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内容简介:
《逻辑哲学论》是路德维希·维特根斯坦的主要著作,也是逻辑实证主义的早期重要著作。维特根斯坦在这本书中否定因果律,断言逻辑和数学的命题都是重言性质的,所有哲学史上争论的问题都是无意义的,哲学的任务只是对语言进行逻辑分析,即日常语言的明确化。这种思想对后来分析哲学的发展有巨大的影响。
书籍目录:
英译者前言
导言
逻辑哲学论
索引
译后记
作者介绍:
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书籍摘录:
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原文赏析:
5.1361 我们不能从现在的事件推出将来的事件。相信因果联系是迷信。
5.61
逻辑充满世界:世界的界限也就是逻辑的界限。
所以在逻辑上我们不能说:世界上有这个和这个,而没有那个。
因为这看来就假定了我们会排除某些可能性,而这是不可能的事情,不然逻辑就必须超出世界的界限;因为只有超出世界的界限它才也能从另外一边来查看这些界限。
我们不能思考我们所不能思考的东西;因此我们也不能说我们所不能思考的东西。
5.62
世界就是我的世界:这表现在语言(我所唯一理解的语言)的界限就意味我的世界的界限。
5.632
主体不属于世界,然而它是世界的一个界限。
5.634
与此有联系的一点是,我们的经验中也没有一部分同时是先天的。
我们看到的一切也可能是别种样子。
我们通常能够描述的一切也肯能是别种样子。
没有先天的事物秩序。
4. 12为了能够表述逻辑形式,我们必须能把自己和命题一起置身于逻辑之外,也就是世界之外。
5. 6我语言的界限就是我世界的界限。
5. 61世界的界限也是逻辑的界限。
5. 621世界和人生是一回事 。
5. 63我是我的世界。
5. 632主体不属于世界,但它是世界的一个界限。
6. 44世界是怎样的这一点并不神秘,而世界存在着,这一点是神秘的。
6. 521人生问题的解答在于这个问题的消除。
7. 对于神秘的,不可思考,不可说的东西,我们最好的说,就是沉默。
4.27 关于n个事态的存在和不存在,有Kn=∑ν=0,n(νn)种可能性。
1. 世界就是所发生的一切;
2. 那所发生的一切,即事实,就是诸事态的存在;
3. 事实的逻辑图像是思想;
4. 思想是有意义的命题;
5. 命题是基本命题的真值函项;
6. 命题函项的一般形式是命题的一般形式;
7. 对凡是不可说的我们必须保持沉默。
因此,这本书旨在划出思维的界限,或者更准确地说,——不是划出思维的界限,而是划出思想的表达的界限:因为为了划出思维的界限,我们必须能够思维这个界限的两边(因此,我们必须能够思维不能够思维的东西)。
因此,这个界限只能在语言之中划出来,而位于该界限的另一边的东西直接就是胡话。
其它内容:
书籍介绍
《逻辑哲学论》是路德维希·维特根斯坦的主要著作,也是逻辑实证主义的早期重要著作。维特根斯坦在这本书中否定因果律,断言逻辑和数学的命题都是重言性质的,所有哲学史上争论的问题都是无意义的,哲学的任务只是对语言进行逻辑分析,即日常语言的明确化。这种思想对后来分析哲学的发展有巨大的影响。
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:7分
主题深度:9分
文字风格:6分
语言运用:5分
文笔流畅:9分
思想传递:6分
知识深度:9分
知识广度:6分
实用性:7分
章节划分:9分
结构布局:4分
新颖与独特:6分
情感共鸣:4分
引人入胜:9分
现实相关:7分
沉浸感:9分
事实准确性:5分
文化贡献:9分