历史这么有意思全2册（继引爆“古人生活”阅读热潮后，王老师领读中国史！“历史这么有意思”系列震撼完结！） 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

历史的英文是“history”，拆分开来看就是“Hi，Story”。用故事解说历史，一览5000年中华文明的喜怒与哀乐。

如何讲好故事？如何再现历史？

★ 人物 —— 找到那些凭借一己之力震撼后世的人物，作为主角，我们之所以能被历史打动，首先是被他们打动；

★ 情节 —— 挖掘各个人物背后的重大历史事件，从而梳理出中华几千年的文明坐标和历史走向；

★ 背景 —— 历史中不存在偶然，每个人物、每次事件的出现，都是时代变迁的必然，从背景出发，深刻感受历史的内在关联。

而当你沉浸在其中不能自拔时，你早已轻松把握历史大格局。

中国史从唐宋时期开始，贵族势力不可逆地走向了衰落。伴随而来的，是君主权力的不断强化，平民政治地位的提高，商品经济与城市的蓬勃发展，社会生活与文化艺术也更加世俗化。

唐宋时代虽是中国中古历史的结束，却也是近世历史的开始。新的故事，就这样悄然开始。

“隋唐时期相当于中华文明意气风发的青年阶段，既充满着诗情，又眺望着远方。”

“宋元时期相当于中华文明的中年阶段，事业有成，有钱有势，只是家庭关系有点令人烦心。”

“明清时期是封建王朝的暮年时代，虽然在家中有只手遮天的权力，但事实上已经衰老了。”

恭喜你，一不小心通关中国史！

◎ 人类的起源

◎ 人类的进化

◎ 旧石器时代

◎ 新石器时代

◎ 氏族社会

◎ 炎黄的传说

◎ 氏族社会的结束

◎ 夏朝的建立

◎ 商汤灭夏

◎ 盘庚迁殷

◎ 甲骨文

◎ 武王伐纣

◎ 分封制与宗法制

◎ 井田制与礼乐制

◎ 西周的结束

◎ 东周的开始

◎ 春秋五霸（上）

◎ 春秋五霸（下）

◎ 战国的到来

◎ 商鞅变法

◎ 战国的局势

◎ 秦灭六国

◎ 孔子

◎ 百家争鸣（上）

◎ 百家争鸣（下）

◎ 青铜器

◎ 秦制

◎ 秦的暴政

◎ 大泽乡起义

◎ 刘邦与项羽

◎ 西汉的建立

◎ 文景之治

◎ 汉武帝即位

◎ 推恩令与刺史制度

◎ 匈奴的崛起

◎ 张骞通西域

◎ 丝绸之路

◎ 汉武帝的经济政策

◎ 罢黜百家，独尊儒术

◎ 汉武帝的晚年

◎ 昭宣中兴

◎ 西汉后期的政治

◎ 王莽改制

◎ 光武中兴

◎ 宦官与外戚

◎ 党锢之祸

◎ 黄巾起义

◎ 司马迁与《史记》

◎ 西汉的文化与科技

◎ 曹操的崛起

◎ 官渡之战

◎ 三国鼎立

◎ 西晋的建立

◎ 八王之乱

◎ 东晋的建立

◎ 东晋与南朝

◎ 五胡十六国

◎ 北魏的统治

◎ 东魏与西魏

◎ 魏晋南北朝的文化与科技

……………………

◎ 隋朝的建立

◎ 隋文帝的统治

◎ 隋炀帝的统治

◎ 隋朝的灭亡

◎ 唐朝的建立

◎ 贞观之治

◎ 高宗继位

◎ 女皇武则天

◎ 开元盛世

◎ 唐朝的社会制度

◎ 安史之乱

◎ 藩镇割据

◎ 唐朝后期政治

◎ 突厥与回纥

◎ 渤海国、吐蕃、南诏

◎ 唐朝与日本、新罗

◎ 唐朝与印度、阿拉伯

◎ 唐朝的经济

◎ 唐朝的文化

◎ 黄巢起义与唐朝灭亡

◎ 五代十国

◎ 宋朝的建立

◎ 宋初加强中央集权

◎ 辽国的兴起

◎ 北宋与辽的和战

◎ 王安石变法

◎ 金朝的建立

◎ 靖康之难

◎ 南宋与金的对峙

◎ 经济重心南移

◎ 宋代城市生活

◎ 宋朝的科技

◎ 蒙古汗国的建立

◎ 元朝的统一

◎ 元朝的政治

◎ 元朝的交通与对外关系

◎ 宋元时期的文化

◎ 明朝的建立

◎ 内阁制

◎ 明朝的制度

◎ 靖难之役

◎ 郑和下西洋

◎ 明朝与蒙古

◎ 明朝的海疆问题

◎ 从仁宗到武宗

◎ 嘉靖与万历

◎ 李自成起义

◎ 满洲的兴起

◎ 清军入关

◎ 收台湾与平三藩

◎ 雅克萨之战

◎ 清朝的治蒙与治疆

◎ 清朝对西藏的治理

◎ 清朝的政治制度

◎ 明清的经济

◎ 八股取士与文字狱

◎ 明清时期的学术思想

◎ 明清时期的文学艺术

◎ 明朝四大科技著作

◎ 清朝的统治危机

讲历史的王老师，具备15年全国重点中学的执教经验。

从教以来，他始终在探索如何给学生们讲好历史故事，并在多年的一线教学实践中，找到了深度激发兴趣和高效吸收知识之间的平衡。

其图书作品一经出版便引爆了“古人生活”的阅读热潮，满足了大家对历史细节的种种好奇。而在细节之外，如何能让读者像读故事一样，沉浸式感受历史的发展脉络、看清历史的宏大框架呢？

历史的英文是“history”，拆分开来看就是“Hi，Story”。用故事解说历史，一览5000年中华文明的喜怒与哀乐。

如何讲好故事？如何再现历史？

★ 人物 —— 找到那些凭借一己之力震撼后世的人物，作为主角，我们之所以能被历史打动，首先是被他们打动；

★ 情节 —— 挖掘各个人物背后的重大历史事件，从而梳理出中华几千年的文明坐标和历史走向；

★ 背景 —— 历史中不存在偶然，每个人物、每次事件的出现，都是时代变迁的必然，从背景出发，深刻感受历史的内在关联。

而当你沉浸在其中不能自拔时，你早已轻松把握历史大格局。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：历史这么有意思全2册（继引爆“古人生活”阅读热潮后，王老师领读中国史！“历史这么有意思”系列震撼完结！）在线阅读

在线听书地址：历史这么有意思全2册（继引爆“古人生活”阅读热潮后，王老师领读中国史！“历史这么有意思”系列震撼完结！）在线收听

在线购买地址：历史这么有意思全2册（继引爆“古人生活”阅读热潮后，王老师领读中国史！“历史这么有意思”系列震撼完结！）在线购买

人生的智慧其实就在摒除那种不必要的东西，而把哲学上的问题化减到很简单的地步——家庭的享受（夫妻、子、女）、生活的享受、大自然和文化的享受——同时停止其他不相干的科学训练和知识的追求。

我以为人类必须从知识的智慧，进步到无智的智慧，须变成一个欢乐的哲学家；也必须先感到人生的悲哀，然后感到人生的快乐，这样才可以称为有智慧的人类。因为我们必须先有哭，才有欢笑，有悲哀而后有醒觉，有醒觉而后有哲学的欢笑，另外再加上善与宽容。

哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人的较轻松较快乐的态度。

总之，如果你不先使一个人相信他是罪人，你便不能劝诱他做基督教徒。

一个有智慧的人如充分长寿，在七十年的兴衰中，也尽够去视看习俗、道德和政治的变迁。他在那人生舞台闭幕时，也应该可以心满意足地由座位立起来，说一声“这是一出好戏”而走开吧

天使绝对相信公理；禽兽绝对相信强权；只有人类以为强权就是公理。两者比较起来，谈论本能或变白是非的努力当然是比较高尚一些。我们相信终会有一天人类将完全以谈论的方式去解决争端。到那时候，人类才是真的得救了。

当一个人神智在最清明的时候，他有一种意识、一种独立的思想，解脱一切而高升起来，像星辰那么沉静永恒不灭。这就是和同思想——不管你是哪一种人，自己的思想终是属于自己的，我为我，你为你，各不相混

智慧的男人多数要不太精明的妻子，而智慧的女子也多数愿嫁不太精明的丈夫。

爱人类不应该成为一种学说，或是一个信条，或是一个智能上的坚信问题，或是一个能发生辩论的题目。对人类的爱如果需要一些理由来做根基，那便不是真正的爱。这爱必须是绝对自然的，对于人类，应该像鸟鼓翼那样的自然。这爱必须是一种直觉，由一个健全的接近大自然的灵魂产生出来。一个真爱树木的人，绝不会虐待任何动物。在十分健全的精神当中，当一个人，对人生与同类都具有一种信念时，当他们大自然具有深切的认识时，仁爱也就是自然的产物了...

Speaking as Chinese, I do not think that any civilization can be called complete until it has progressed from sophistication to un-sophistication, and made a conscious return t simplicity of thinking and living, and I call no man wise until he has made the progress from the wisdom of knowledge to the wisdom of foolishness, and become a laughing philosopher, feeling first life is a tragedy and then life is comedy. For we must weep before we can laugh. Out of sadness comes the awakening and out of the awakening comes the laughter of the philosopher, with kindliness and tolerance to boot..

The world, I believe, is far too serious, and being far too serious; it has the need of a wise and merry philosophy. The philosophy of the Chinese art of living can certainly be called the "gay science", i...

不管我们是有意或无意，在这尘世中一律是演员，在一些观众面前，演着他们所认可以戏剧。

但是总有一死的命运是美丽的，人类在这里可以理解，人生可以让自由推究的精神去发展。

● 如果问为什么现在的世界还不够好呢？我们只要在春天到乡间去游览一次，就能知道这句问话是不应该问而觉得惊异了。

● 生活及思想的简朴性是文明与文化的最崇高最健全的理想，同时也必须承认当一种文明失掉了它的简朴性，而浸染习俗、熟悉世故的人们不再回到天真纯朴的境地时，文化就会到处充满困扰，日益退化下去。

● 我们的演戏本能是根深蒂固的，以致我们常常忘记离开舞台，忘记还有一些真正的生活可过。

● 还有一种比这自然主义更伟大的哲学，就是人性主义的哲学。所以，中国最崇高的理想，就是一个不必逃避人类社会的人生，而本性仍能保持原有快乐的人……我以为半玩世者是最优越的玩世者。生活的最高典型终究应属子思所倡导的中庸生活。

● 所谓理想的哲学家既是一个能领会女人的妩媚而不流于粗鄙，能爱好人生而不过度，能够察觉到尘世间成功和失败的空虚，能够生活于超越人生和脱离人生的境地，而不仇视人生的人。

● 对人类的爱如果需要一些理由来做根基，那便不是真正的爱。这爱必须是绝对自然的，对于人类，应该像鸟鼓翼那样地自然。这爱必须是一种直觉，由一个健全的接近大自然的灵魂产生出来。一个真爱树木的人，绝不会虐待任何动物。在十分健全的精神当中，当一个人，对人生与同类都具有一种信念时，当他们对大自然具有深切的认识时，仁爱也就是自然的产物了。这一种人用不着任何哲学或任何宗教去告诉他要有仁爱。因为他自己的心灵已经从他的感官上获得适当的营养；他的心灵已经从造作的生活和人类社会的人为学问解放出来，他已能保持一种智能和道德的健全。

● 世人没有一个是完美无缺的；他只能力争上游去做一个近乎情理的生物。

一个人在半醉时，说话含糊，喋喋不休，这是至乐至适之时。在这种时节，一种洋洋得意的感觉，一种排除一切障碍力量的自信心，一种加强的锐感和一种好像介于现实和幻想之间的创作思想力，好似都已经被提升到比平时更高的行列。这时使人具有一种创作所必需的自信和 解放力。

编辑推荐

★ “历史这么有意思”系列震撼完结！

★ 从小故事里品出大格局，打开读史新格局！

★ 用故事解说历史，一览5000年中华文明的喜怒与哀乐。

★ 拒绝历史流水账，只关注中国史进程中的地标性人物、事件，引出背后的历史时代背景，由表及里，深刻梳理中华文明几千年的发展走向。高度还原那些影响历史流变的高光时刻。

★ 格局打开，加深对历史发展主线的认识，掌握历史的规律与脉络。在赋分制、新高考的新环境之下，为读者带来关于“历史”的新解释。

★ 一目了然的线索脉络 × 出人意料的时空关联 × 应当应分的知识考据。

★ 60幅精美主题历史插画，图文辉映；随文配以专业历史注释，一口气读完，不留知识盲点！

★ 从中世到近世，从庶族到庶民，置身中华文明的世俗时代！

★ 全程高能，让你沉浸式体验历史，轻松把握历史大格局。