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唐宋词举要电子书下载地址
寄语:
中山大学中文系指定教材,文艺小清新案头。
内容简介:
彭玉平编著的《唐宋词举要》精选唐宋时期62位词人的219首词,按时代厘为上(唐五代)、中(北宋)、下(南宋)三卷。每位词人名下,先之以生平小传,继引录词作,然后注释其中典故、名词等,并重点对词作的创作背景、基本意蕴、词心词境等进行分析,对学术目前有争议的问题略加辨析且折衷裁断,以合“举要”之义。
作者旁搜远绍,取精用闳,既注意直接的词心感悟,又注重从学术史中裁出新意,从寻常作品中发掘出不寻常的内蕴,从而体现出其深厚的学术功力、敏锐的学术眼光与宏阔的审美视界。
分析细致而精准,语言雅洁而自然,结论新颖而深稳,选择词人词作有代表性,历史覆盖面广,词学发展主线突出,足一部颇见作者才、胆、识、力的唐宋词选本。
书籍目录:
卷上 唐五代词
无名氏
天仙子(燕语莺啼三月半)
李隆基
好时光(宝髻偏宜宫样)
李白(二首)
菩萨蛮(平林漠漠烟如织)
忆秦娥(箫声咽)
张志和
渔歌子(西塞山前白鹭飞)
刘禹锡
忆江南(春去也)
白居易(三首)
花非花(花非花)
忆江南(江南好、江南忆、江南忆)
长相思(汴水流)
温庭筠(九首)
菩萨蛮(小山重叠金明灭)
菩萨蛮(水精帘里颇黎枕)
菩萨蛮(杏花含露团香雪)
菩萨蛮(玉楼明月长相忆)
更漏子(玉炉香)
更漏子(柳丝长)
梦江南(千万恨)
梦江南(梳洗罢)
河传(湖上)
皇甫松(三首)
摘得新(酌一卮)
梦江南(兰烬落、楼上寝)
采莲子(菡萏香连十顷陂、船动湖光滟滟秋)
韦 庄(七首)
菩萨蛮(红楼别夜堪惆怅)
菩萨蛮(人人尽说江南好)
菩萨蛮(如今却忆江南乐)
菩萨蛮(洛阳城里春光好)
荷叶杯(记得那年花下)
女冠子(四月十七、昨夜夜半)
思帝乡(春日游)
李存勖
忆仙姿(曾宴桃源深洞)
薛昭蕴
浣溪沙(倾国倾城恨有余)
牛峤
江城子(鹅鹊飞起郡城东)
……
卷中 北宋词
卷下 南宋词
跋
作者介绍:
彭玉平,江苏溧阳人。复旦大学文学博士,中山大学二级教授、博士生导师,珠江学者特聘教授。研究专业为中国古代文学、中国文学批评史,研究方向为古代诗文与诗文批评,侧重于词学研究。在《中国社会科学》《文学评论》《文学遗产》等刊物发表论文近150篇,有《诗文评的体性》《中国分体文学学史·词学卷》(上、下)、《中国古典诗学研究》《人间词话疏证》等论著多种。
出版社信息:
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书籍摘录:
念奴娇
赤壁怀古
大江东去。浪淘尽[1]、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾[2]谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑,我早生华发。人间如梦,一尊还酹[3]江月。
【注】
[1]浪淘尽:一作“浪声沉”。
[2]纶巾:古代配有青丝带的头巾。
[3]酹:以酒浇在地上祭奠。
【释读】
如果把破除传统作为“伟大”的一项基本素质的话,苏轼之于伟大是当之无愧的。与《花间》词中“花落子规啼,绿窗残梦迷”的幽约词境相比,苏轼词的逸怀浩气、举首高歌,无疑是为我们开拓了一个新的世界。他的那些“似诗”的小词、“句读不葺之诗”,尽管在当世备受争议,但如此高远的气象、如此开阔的境界、如此旷达的风格,毕竟是此前罕见的。即此我们也可估量到苏轼这一类词在词史上的重要地位。
这首《念奴娇》词作于神宗元丰五年(1082),时因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。黄州城外的赤壁矶素饶风景之美,是文人雅赏之地。是年七月,故友李委秀才相访,“因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳。”(《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八)苏轼这里所描述的风起水涌景象和对曹操、周瑜赤壁之战的联想,都在这首《念奴娇》词中有鲜明生动的反映。因此可以将苏轼的这段话作为此词的创作背景来看。值得注意的是,苏轼对于黄州之赤壁是否三国时赤壁之战的故地是颇存疑虑的。胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八引苏轼语云:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰非也。曹公败归,由华容路,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:‘刘备智过人而见事迟,华容夹道皆葭苇,若使纵火,吾无遗类矣。’今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是。”看来黄州之赤壁讹为赤壁之战之赤壁,是当地人的误传。苏轼毕竟是精通史事之人,故生出种种疑虑。但正如黄苏《蓼园词选》所言,此词“题是怀古,意是谓自己消磨壮心殆尽也”。词人游至之处,忽生怀古之心,则纵是误传,也不妨借以抒怀。读者若一定要考证翔实之后才容抒情,则真如金圣叹所讥的是“哀哉小儒”了,对于精骛八极、心游万刃的诗人之眼来说,也未免暌违太甚了。
上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主,意境开阔博大,感慨隐约深沉。起笔凌云健举,包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。千古风流人物既尽数被大浪淘尽,则人类之悲哀自是不言而喻。然彼等风流人物也难免如此结局,则尚难称风流的苏轼自然心有释然。人类的归宿既是如此雷同,则汲汲于一时功名,也未免枉费生命了。故起句虽是以纵观古今的气度领悟到人类的悲哀,但悲哀之中蕴含着超脱。一般人仅能看到自己的一生,苏轼则是看到历史发展中的人生,是芸芸众生。所以心智明澈如此。接下两句切入怀古主题。此前是泛说江流泛说历史,这里便相对定格,专说三国赤壁之事。“人道是”三字下得极有分寸。赤壁之战的故地在今湖北蒲圻县境内,但今湖北省内有四处地名同称赤壁(有的是音近而误),另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈之赤壁,他当然明白这并非周瑜破曹的赤壁所在,故以“人道是”三字作掩护以借题发挥,这与苏轼随意通脱的个性不无关系。“乱石”五句是写江水腾涌的壮观景象。同是写景,但与“庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数”的收束狭小之景迥然不同,这里展现的是极富有动荡之势的开阔之景。其中“穿”、“拍”、“卷”等动词用得形象生动。“江山如画”是写景的总括之句,而“一时多少豪杰”则又由景拍写到人。但这里的多少豪杰只是泛写,苏轼真正要写的只是“三国周郎”。故下阕便全从周郎引发。
换头以下五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似,作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻,闲笔纷出。从起句的“千古风流人物”到“一时多少豪杰”再到“遥想公瑾当年”,视线不断收束,后聚焦定格在周瑜身上。作者写周瑜不写其大智大勇,只侧写其儒将风流的姿态和镇定自如的风度,识力自是超人一等。应该指出的是,不少学者把词中的“羽扇纶巾”看作是诸葛亮的代称,因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名。但在三国之时,儒将装束大率如是。且宋人也多以“羽扇”代替周瑜的形象的,如戴复古《赤壁》诗云:“千载周公瑾,如其在目前。英风挥羽扇,烈火破楼船。”所以独将羽扇纶巾视为诸葛亮的专利,理由是并不充分的。且前既云“三国周郎赤壁”,此处若逸出一诸葛亮,不惟结构上显得枝蔓,而且与“三国周郎”的强调语句无法形成呼应,因此词中还是以代指周瑜更为贴切。苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定,但感情是复杂的,并不止于钦羡一端。毕竟,周瑜也是被大浪淘尽的风流人物之一。“故国”两句由周郎拍到自己。周瑜破曹之时年方三十四岁,而苏轼写作此词时年已四十七岁。孔子曾说:“四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”苏轼从周瑜的年轻有为,联想到自己坎坷不遇和政治落空的悲哀,故有“多情应笑”之句,语似轻淡,意却沉郁。但苏轼毕竟是苏轼,他不是一介悲悲戚戚的寒士,而是参破世间宠辱的智者。所以他在察觉到自己的悲哀后,不是像南唐李煜那样的沉溺苦海,自伤心志,而是把周瑜和自己都放在整个江山历史的发展之中。在苏轼看来,当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢?不是也被大浪淘尽了吗。这样一比勘,苏轼便很快从悲哀中超脱了。“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。”(《和子由渑池怀旧》)所以苏轼在与周瑜作了一番比较后,虽然也看到了自己的政治功业无法与周瑜媲美,但上升到整个人类的发展规律和普遍命运,双方其实也没有什么大的差别。他在《殢人娇》词中甚至还说出了“白发苍颜,正是维摩境界”的潇洒言语。因为有此一层深沉的思索,遂引出结句“人间如梦,一尊还酹江月”的感慨。正如他在《西江月》词中所说的那样:“世事一场大梦,人生几度秋凉。”消极悲观不是人生的真谛,超脱飞扬才是生命的颂歌。既然人间世事仿佛一梦,何妨将尊中之酒洒落在江心明月的倒影之中,脱却苦闷,从有限中造就无限,创造人与自然气化谐和的艺术之境。其作于同一时期的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适也。”这种超然远想的文字,宛然是《庄子?齐物论》思想的翻版,但庄子以此回避现实,苏轼则以此超越现实,他们否定的一面是相同的,而肯定的一面则有明显的不同。黄州数年是苏轼思想发生转折的时期,也是他不断走向成熟和睿智的时期,他以此保全自己的岸然人格,也以此养护自己的淳化精神。这首《念奴娇》词及其作于同一时期的数篇诗文,都为我们透示了其中的端倪。
这首词自问世后,经历了两种截然不同的命运,誉之者如胡仔《苕溪渔隐丛话》称其“绝去笔墨畦径间,直造古人不到处”,“语意高妙,真古今绝唱”。贬之者如俞文豹《吹剑续录》所云:“东坡在玉堂,有幕士善讴。因问:‘我词比柳七何如?’对曰:‘柳郎中词,只好合十七八女孩儿,执红牙板,歌:杨柳岸晓风残月。学士词,须关西大汉,执铁板,唱:大江东去。’公为之绝倒。”幕士的言论表面上是从演唱风格上区分了柳、苏二家词风的不同,但暗含有对苏词悖离传统词风的不满。迄清,更有人认为此词“平仄句调都不合格”(丁绍仪《听秋声馆词话》),朱彝尊《词综》并详加辩证,亦可谓吹毛求疵者流。盖宋词体制尚未稳实,词律亦无定格,故苏轼于意趣飞扬之时,不愿屈就音律,也是完全可以理解的。
……
原文赏析:
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其它内容:
编辑推荐
一灯莹然,清茗在旁,展读此书,人生乐事莫过于此。
作者彭玉平这样说道,“尝读高步瀛氏名著《唐宋诗举要》《唐宋文举要》,每叹其取材浩博而裁决精审,而惜其独无词也。”这是作者向前人致敬之作,也是作者学术自信之作。
这本书用三个好字可以略为概括,一,作者好。眼光高,选文独到,繁华满眼,各具韵致;格局高,自名“举要”;二,选得好。全:掘词之湮没无闻,精:考词之众说纷纭,虽非集注,然于裁断,特加意焉;三,写得好。满纸烟霞。未发稿,编辑室即争相传阅,未宣传,微信投票名列前茅。
评名作而出新,感悟独到。如:一种心情,两副笔墨。时而铺叙展衍,写足实情实景;时而委婉含蓄,轻点彼此心境。昭心于天,想极惊异,而意极深厚。——评秦观《水龙吟•小楼连远横空》
评名家而出奇,视野宏阔。如:在词的发展史上,黄庭坚的词是一个回转的漩涡,他没有向北宋末年的思力词发展,而是上追柳永,遥接敦煌词的传统;下启金元,成为曲家的滥觞。——评黄庭坚的词学地位。
书摘插图
媒体评论
在民国初年高步瀛先生有两本名著,《唐宋诗举要》和《唐宋文举要》,确实缺一个唐宋词这个举要,今天看了这个书的好几段,鉴赏写得相当棒,挺有意思的。这应该是弥补了一个空白。而且它有现代人的审美的角度,你看《唐宋诗举要》的方式包括鉴赏的审美态度跟这个还不完全是一样,它有今天的审美这样一个特点。
——解玺璋 图书评论家
我推荐《唐宋词举要》,很多年来,我对唐宋诗词这些东西很排斥,因为嚼来嚼去没有新意,但是我认同这本书,这个解读很有新意,而且有它独特的视角,所以今天这本书让我改变了对唐宋诗词鉴赏作品的看法。
——姚文坛 中国出版集团数字传媒总编辑
《唐宋词举要》是一本有学术自信的作品,既然把这个名字取得和《唐宋诗举要》《唐宋文举要》等有关,是有学术自信的。
——冯学锋 武汉大学文学院教授
前言
自来操选政者,其缘多端,昔龙榆生氏《选词标准论》言选词宗旨不外便歌、传人、开宗、尊体四者。若便歌者,诚唐宋时词选“驭文之首术”,今观《云谣》《花间》《尊前》《草堂》之属,每雅郑杂陈,独重声情,或以宫调类次,或以时序分题,应歌之意昭昭在焉。然自宋词歌法失传,便歌之选因之消歇,故宋以后诸选,只在传人、开宗、尊体三者而已。开宗者必先之以尊体,风气转移,选本与有力焉,故茗柯倡寄托而斟酌于《词选》,竹垞尚醇雅而托意于《词综》,各出手眼以扶持绝学,常州、浙西之宗风由是而畅行天下。传人者不惟存人,抑且存史,盖序列其人,绵延一线,自蕴史脉。
约而言之,词选大要不过二端:或述一己一时之思,或呈一代一体之貌。前者若开宗、尊体者,可谓六经注我,览者读其书而想见其人,受其熏染而不觉,斯可谓风雅度人、润物无声者也;后者若便歌、传人者,则我注六经也,其选不主一格,不偏一隅,吾人清玩其书如沉醉园圃,但觉繁华满眼、各具韵致耳。然注经注我,虽判若泾渭,实遽难分别。若东圃西园,枝叶纷披,存此而汰彼,要亦有我在,惟非过执一类而已。
余于填词一道,沉潜数十载,每一灯荧然,清茗在旁,展读宋词,以为人生乐事莫过于此。然平素读词,常率性为之,但求心契,不求甚解,以是浅尝者多而深识者少。比年因授徒之需,遂本存人存史之旨,草成此书,欲诸生手此一编,略识唐宋词之门径源流。故就词史而言,以多采为切要,若李隆基、寇准、曹组等,前代选家多为黜落,盖或以其词量少,或以其词名微也。本编多予采录,以补其阙。若李隆基《好时光》,曲既自度,文亦清雅可观,于词体初成之时,殊堪宝玩。又如曹组虽于今时词名寥落,然在北宋末年,曾为一时填词之高标,王灼《碧鸡漫志》言其“每出长短句,脍炙人口”,“今少年不学柳耆卿,则学曹元宠”,则词史若无此人,未免遗珠矣。
词风不同,其异如面,此固无须赘言者也。而就一人论,亦有兼擅多方、风格各异者,此编因备加采录,以存其旧。若李煜、范仲淹、欧阳修、吴文英等,采录固多,实不限一格也。重光早岁以帝王之尊沉醉金陵,极尽奢靡;晚年以违命之侯困踬汴京,哀感顽艳。其词用情皆至深,而情调决然不同。希文词止存五首,而余择录三首,盖其既有妙人情语若《苏幕遮》者,亦有大笔振迅若《渔家傲》者,更有俳谐而神光四溢之《剔银灯》者。若永叔之《踏莎行》《采桑子》《朝中措》《生查子》《玉楼春》诸阕,固素入选家青眼,而若《南歌子》(凤髻金泥带)、《醉蓬莱》(见羞容敛翠)之属,则久被冷落。而永叔小词在宋时备受争议者正在此类,略采一二,或可见当时聚讼景象之一斑。梦窗词亦然,其《八声甘州》之质实丽密,久已称颂万口;而其《风入松》(听风听雨)之雅致清疏,亦何尝非卓荦特出?职是之故,余纂此编既重主流,亦兼赅其余,以略副存人存史之意。然况蕙风尝云:“北宋人手高眼低,其自为词诚复乎不可及;其与他人词,凡所盛称,率非其至者。”余每读至此,辄惊惭交并,此编存汰之间,或难免眼低之讥,能无愧乎!
此编厘为上、中、下三卷,以时代分也。北宋词堂庑特大,体格恢宏,故采择多;前此晚唐五代,虽粗成格局,而规模尚隘;后此南宋,词业继盛,而格调渐变。
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下载评价
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很好,能找到很多平常找不到的书。
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书的质量很好。资源多
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书籍真实打分
故事情节:8分
人物塑造:5分
主题深度:4分
文字风格:3分
语言运用:9分
文笔流畅:4分
思想传递:6分
知识深度:6分
知识广度:5分
实用性:3分
章节划分:9分
结构布局:6分
新颖与独特:6分
情感共鸣:9分
引人入胜:8分
现实相关:8分
沉浸感:5分
事实准确性:7分
文化贡献:9分