中西动物小说大王纪念典藏书系：野牛传奇·奇灵厄姆野牛 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

在小女孩兰兰的央求下，爸爸把一头受伤后的野牛犊带回了家。养好伤后，它整天陪在兰兰身边，和她成了形影不离的好朋友。两年后，它长成了一头健壮的大黄牛，成了兰兰家的好帮手。一次，大黄牛犁田时大发脾气，结果被认定为“疯牛”，遭到关押。依兰兰心疼它，来到后山坡，想给它割些草，谁知却遇到了一只华南虎。就在这时，大黄牛听到了兰兰的呼救声。它怒吼着撞倒木棚，冲向了那只老虎……

首席饲养员李的带领我参观生活在奇灵厄姆城堡的一座公园里那群野牛，凑巧看见牛王和它的挑战者正在进行一场惊心动魄的恶战。*后，挑战者被牛王撞翻在地，无法动弹。李走到挑战者身旁，抓起他的尾巴，想帮他翻身，谁知他却翻起身，低头向李冲了过去，把李撞翻在地，随后朝“我”狂奔过来。“我”和李能否逃脱被那头野牛伤害的厄运？

目录

沈石溪篇

斑羚飞渡

母牛蓝铃

牛  阵

野牛传奇

拉水车的老牛

剽  牛

西 顿 篇

奇灵厄姆野牛

★ 沈石溪，原名沈一鸣，中国作家协会儿童文学委员会委员，被誉为“中国动物小说大王”。迄今为止，已出版《狼王梦》《第七条猎狗》《一只猎雕的遭遇》《红奶羊》《鸟奴》《豺狼情仇》《圣火》《保姆蟒》等作品。多部（篇）作品入选“国家新闻出版总署向全国青少年百种优秀图书”书目以及全国各地中小学语文教材。曾获全国优秀儿童文学奖、国家图书奖、全国优秀少儿图书奖、全国优秀少儿读物奖、冰心儿童文学奖新作奖大奖、陈伯吹儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、台湾杨唤儿童文学奖、台湾“好书大家读”年度少年儿童读物奖、中国书刊发行业协会畅销书奖等奖项。

★ 欧内斯特汤普森西顿（1860－1946），加拿大作家，野生动物画家，博物学家，探险家，环保主义者。1860年出生于英国，1866年移民加拿大，1931年成为美国公民，1946年逝世。1898年，出版《我所知道的野生动物》，获得巨大成功，收录其中的《狼王洛波》成为他的代表作，让他获得极大的影响力。在他的推动下，美国环保运动掀开了新篇章，狼王洛波由此获称“改变美国的狼”，他本人获称“世界动物小说大王”。曾获丹尼尔吉罗艾略特奖、约翰巴勒斯奖、银水牛奖等奖项。

★ 汤锐，儿童文学评论家，中国作家协会儿童文学委员会委员，中国美术出版总社编审。已出版《比较儿童文学初探》《现代儿童文学本体论》《北欧儿童文学述略》《酒神的困惑》《复调时代》《浮躁与坚守》《呵护人间诗意》等。曾获全国优秀少儿图书奖、人文社科二等奖、北京市社会科学成果二等奖、冰心儿童图书奖等奖项。

★ 里克巴斯，美国著名作家，评论家，环保主义者。迄今为止，已出版《隐士趣事》《我为什么来到西部》等作品。曾获美国国家图书奖提名奖、欧亨利短篇小说奖、普什卡特奖、山与原图书奖、太平洋西北书商公会图书奖提名奖等奖项。

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编辑推荐

★ 中西名家精品，同书共读对比

★情感教育&生命教育

★ 揭秘大作家创作之道

★ 丰富插图，生动的美育教材

"中西动物小说大王纪念典藏书系•拼音版，将在动物小说创作方面取得杰出成就的中外作家，即享有“动物小说大王”美誉的著名作家沈石溪和欧内斯特•汤普森•西顿创作的动物小说精品予以全面梳理，按描写对象或主题进行归类后，以拼音版的形式，同书呈现。将沈石溪的作品与西顿的作品置于同一高度解读，给读者和评论者以全新的视角并赋予作品本身以全新的意义，可以给读者提供一种全新的阅读体验，即在*短小的时空里领略中外动物小说精品的精髓，感知自然的语言、色彩和韵律以及生命的独特和伟大，享受精品阅读所给予的情感和精神的愉悦，进而引导读者以一颗仁慈之心对待他人，对待自然，对待生灵，感悟人与自然和谐相处的意义所在，并让读者在“同书对照”阅读中，开阔国际视野，拓展横向思维，思考过去，感知现在，展望未来。

同时，本系列还有很多特色。其一，精选沈石溪老师和西顿创作的以“母爱、忠诚、团结、合作”等为主题的短篇作品，辅助双色插图，加注拼音，满足初学拼音的一二年学生的阅读需求。其二，本系列在保证作品的权威性、艺术性、思想性的同时，加强对沈石溪和西顿作品的解读，即邀请著名评论家汤锐撰写点评，以揭秘大作家的创作之道，揭示他们作品备受欢迎的秘诀，传授他们的写作方法。对读者的阅读与写作予以启发。其三，在篇末设置“和爸爸妈妈一起读”环节，倡导亲子共读，营造书香家庭，促进亲子交流。其四，邀请著名阅读推广人、一线小学教师、“部编本”小学语文教材教案设计者设计“阅读指导方案”环节，联袂解读大作家写作秘诀，为读者写好作文提供不可多得的指导和借鉴。

总之，通过文本阅读和多形式的互动设计，本系列旨在尽可能地实现沈石溪和西顿作品的“讲故事，传授知识，培养孩子们的多元智能，全面地帮助孩子建构精神世界”的多元功能，让孩子们感受和沐浴沈石溪和西顿的作品所能带给他们的智慧的启迪、艺术的感发和人文的熏陶，从而在他们心中打下正直、善良、正义、同情、乐观、悲悯的精神底色，让他们的精神世界变得越来越宽广，为他们的成长奠定一个美妙的起点。

书摘插图

媒体评论

动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材*容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。

人类文化和社会文明随着时代的变迁不断更新，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。因此，动物小说更有理由赢得读者，也更有理由追求不朽。

——著名作家 沈石溪

野生动物难道就没有精神权利或者合法权利吗？人类有什么权利将漫长吓人的苦痛加在动物伙伴们的身上，难道仅仅因为这些动物不会开口说话吗？

——加拿大著名作家 欧内斯特汤普森西顿

无论哪一种创作理念和手法，沈石溪和西顿都通过自己别具匠心的作品，提供了一种独特的观察动物、敬畏生命的视角，带领我们领略大自然的奥秘。同时，我们还可以领略到，创作理念和手法虽有不同，但这两位作家在讴歌动物们的勇敢、智慧和忠诚等品质方面都是不遗余力的。

——著名儿童文学评论家 汤锐

爱动物对我们有什么好处呢？这个问题并不玄虚，很容易回答。让我们的心灵更宽广——开阔我们的心灵，使其能容纳自然界剩余的所有快乐、美好、自豪和优雅——我们的心灵会变得更加强壮，我们也会更有能力去爱他人，去爱我们自己。

——美国著名作家，评论家 里克巴斯

“他[西顿]是同代人*杰出的野生动物艺术家以及自奥杜邦以来*艺术意义的艺术家。”

——《美国西部艺术家百科全书》编者 

哈罗德•塞缪尔斯 

前言

总序

[美]  里克•巴斯

世界上有一个伟大的真理——动物们都有成熟的精神和灵魂，至少跟人类的一样成熟；它们还很聪明，而且比聪明更奇妙的是，它们还很睿智。它们总是非常清楚什么时候该做什么事情。事实上，它们做出的选择都很明智，这正是它们能在这个世界上生存那么久的原因。没错，人类才是这场派对的闯入者。这是一场多么宏大又美妙的派对啊。我们必须目不转睛地欣赏它。

从我们还很小的时候起，我们就对动物们的这些特性非常了解。我们清楚地知道它们是谁：它们这个世界的公民，洋溢着生命的禀赋，美丽而又强大，拥有与此相关的权利和责任。动物们拥有比人类更强烈的责任意识，更懂得事物间的因果关系。它们有责任寻找食物，有责任寻找藏身之处。它们还有责任确认哪里是危险之地，哪里是安全之所。

所以，它们聪明，睿智，友爱；跟处于黄金年龄的人类一样。它们绝不比人类低级。我们怎么可以把这一点抛诸脑后呢？我真想知道，这个错误认知的成因是不是因为我们有时候完全没有理解它们。我生怕我们把它们描述成另外的样子，跟它们的真实情况相去甚远。因此，我常怀愧疚之心。正如诗人帕蒂安•罗杰斯

提醒得那样，我们用它们的名字来给球队和汽车命名，给街道和城市命名，甚至给我们自己命名。通过这种方式，慢慢地，我们要么忽略它们，要么观察它们。我们试图改造它们，让它们变成别的事物，而不是它们本来的样子，或是它们想成为的样子。熊们。狼们。老虎们。猴子们。

还有另外一个原因，让我们忽视它们，意识不到它们也是生灵，虽不敢说比人类高级，但至少跟我们是平等的。也是由于这个原因，让我们把它们当作别的事物，而不是它们本来的样子。我们想用它们代表我们想要成为的样子，或者我们害怕成为的样子：狐狸。猫头鹰。毒蛇。蜘蛛。我们想尽办法，利用它们，却很少停下来想想我们如何做才能保护它们和它们的家园——能够给它们提供庇护的土地。

我们忽视它们的时候，我们也忽视了它们的家园。它们跟它们的家园是紧密地联系在一起的。我的家乡在蒙大拿州，如果不先把这里的那些熊类聚居的森林弄明白，那人们根本就不可能明白熊类的特性，因为是森林养育了熊类：它们吃森林里的野果、菌菇、三文鱼和青草。森林给它们提供阴凉，让它们可以在炎炎夏日里休憩，森林里有湖泊，让它们可以在水里游泳，可以在水里嬉戏。

可是，动物们的家园正在变迁。海平面正在升高，山顶的树木，或因火灾，或因疾病，正在消逝，动物们也跟我们人类一样，四面被困，活动范围慢慢缩小。不过，它们依然在这世界上昂首阔步而行。它们或游，或飞，或跳，或跑，或走，或奔，始终带着从远古时期传至今日的那份自豪。这正是我们人类应该向它们学习的地方。有时候，它们会爬到树顶上俯视着我们，我很好奇它们心里在想些什么。

我真希望它们觉得并且明白我们仍然深爱它们。尽管我们忽视它们的存在，肆意破坏它们的家园，但是，我们中的有一些人依旧深爱着它们，一直爱着它们，也爱着它们赖以生存的野外世界——宽广的野外世界。

当然了，它们也依赖我们人类。我们还能承受得起、还能为它们提供这种依赖吗？我不知道。当然了，我希望可以。我们需要牢牢记住的是，我们和动物们是休戚与共的共同体：我们所做的让它们受惠的任何事，终会惠及我们自己。

我们曾经很清楚这个道理。后来我们忘记了。我们调转目光，把这个道理抛诸脑后。

动物们对我们人类还有一个特别好的地方。我把这一点放在后讲，并不是说这一点不重要，而是因为我觉得这一点恰恰是重要的。也正是因为这一点，才让我对沈石溪和西顿笔下的故事爱不释手，对动物们在野外世界里的表现极其喜爱。这一点就是：它们教会我们如何去爱。

我的意思并不是说人类需要观察母熊如何养育熊崽，或是观察银背大猩猩如何在小猩猩们玩耍时在旁边看护它们，模仿它们的做法。我们人类本身就是动物，早就知道该如何做，生来就知道。

在野外自然界里——在荒野里——动物们自成一个道德世界，它们对自己的行为可以负起责任。严格说来，这个责任攸关它们的性命。它们跟自己的家园和土地的联系极其紧密，正因为如此，才形成它们的这个道德世界。

我们人类世界——这个由男人和女人构成的世界——本应该有同样的道德。也许我们能记得的只剩下我们每天做何样的选择很重要。这些选择影响我们。可其他的呢？那些人类的和非人类的？在那些日子里——就像过去一样，说不定，当我们还是孩子，还没有忘记那些事情的时候——我们和动物们的几乎没有什么分别；即使有，也不多。

还有就是，爱动物对我们有什么好处呢？这个问题并不玄虚，很容易回答。让我们的心灵更宽广——开阔我们的心灵，使其能容纳自然界剩余的所有快乐、美好、自豪和优雅——我们的心灵会变得更加强壮，我们也会更有能力去爱他人，去爱我们自己。

我很感谢浙江少年儿童出版社，让我参与到这两位作家作品的出版过程中，这两位作家从来没有忘记这个重要的道理：我们如何对待动物，如何对待它们的栖息地，跟我们如何对待自己和他人息息相关。西顿和沈石溪作品同书共读所带来的全球性价值，也让我深深感动——让世界上年轻一代的读者用全新的视角来欣赏这两位卓有远见的作家的作品。

我们不能继续调转眼光，忽视动物和它们的家园了，欧内斯特•汤普森•西顿和沈石溪创作的动物故事给我们带来了巨大的快乐，并赋予我们跟所有人分享这份快乐的特权。