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内容简介：
中土香事原有着久远的传统，一是礼制中的祭祀之用，二是日常生活中的焚香。
魏晋南北朝时期随佛教东传的香事之种种，不过是融入本土固有的习俗，而非创立新制。
至于两宋香事的兴盛发达，却是与高坐具的成熟密切相关。
其时士人的焚香，原是实实在在的日常生活，后世看得是风雅，而在当日，竟可以说风雅处处是平常。
元代出现线香，香事里便有了“快餐文化”，不过追求古法与古意的一脉，却始终不曾断绝，直到明清。
书籍目录：
莲花香炉和宝子
香合
两宋香炉源流
附：帽顶和炉顶
印香与印香炉
宋人的沉香
附：两宋诸香浅识
龙涎真品与龙涎香品
琉璃瓶和蔷薇水
后记（广西师范大学出版社版）
后记（人民美术出版社版）
新版后记
作者介绍：
扬之水，浙江诸暨人，一九五四年生。中国社会科学院文学研究所研究员。近年专意从事名物研究。著有《终朝采蓝：古名物寻微》《奢华之色：宋元明金银器研究》《曾有西风半点香：敦煌艺术名物丛考》《桑奇三塔：西天佛国的世俗情味》等。
出版社信息：
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书籍摘录：
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原文赏析：
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其它内容：
书籍介绍
中土香事原有着久远的传统，一是礼制中的祭祀之用，二是日常生活中的焚香。
魏晋南北朝时期随佛教东传的香事之种种，不过是融入本土固有的习俗，而非创立新制。
至于两宋香事的兴盛发达，却是与高坐具的成熟密切相关。
其时士人的焚香，原是实实在在的日常生活，后世看得是风雅，而在当日，竟可以说风雅处处是平常。
元代出现线香，香事里便有了“快餐文化”，不过追求古法与古意的一脉，却始终不曾断绝，直到明清。
网站评分
书籍多样性：8分
书籍信息完全性：9分
网站更新速度：4分
使用便利性：9分
书籍清晰度：6分
书籍格式兼容性：8分
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书籍真实打分
故事情节：5分
人物塑造：6分
主题深度：3分
文字风格：8分
语言运用：3分
文笔流畅：5分
思想传递：6分
知识深度：9分
知识广度：6分
实用性：3分
章节划分：6分
结构布局：7分
新颖与独特：5分
情感共鸣：3分
引人入胜：9分
现实相关：6分
沉浸感：4分
事实准确性：4分
文化贡献：3分