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寄语:
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内容简介:
一个人的生命,终究是为了活出自己。
如果你有幸在很小的时候就被告知这一点,并身体力行,那么你或许会有一个非常不同的人生起点。
自1992年考入北京大学心理学系,武志红对这个问题的思考不断深入,到现在已有25年。在这期间,他通过十几本书、几百万字文字、上千篇文章,不断向自己和广大读者传达一个观点:成为你自己。他不仅一直在身体力行这一哲学,还借助心理咨询和大量真实案例对当代社会人的心理状态有了细致入微的解读。
2019年,武志红老师推出迄今为止zui重要代表作《拥有一个你说了算的人生》,将自己多年的思考集中到这套书中,分活出自我篇和终身成长篇两册。其中,
活出自我篇依次讲述命运、自我、关系、动力、思维、身体、情感;
终身成长篇依次讲述觉知、空间、创造、现实、自由、无常。
本书为活出自我篇。
通过模块化的知识体系,帮助读者系统而真切地了解心理学知识,迈入心理学学科的大门;又帮助你从心理学的角度认知自己、洞悉内心,觉知问题发生的关键,变得更加开阔、包容,完成内在意识的不断升维;参透关系的迷雾,了解身边人表象行为背后的意识和心理,洞察亲密关系和人性动机,掌握与外部世界的相处之道,真正“拥有一个你说了算的人生”!
书籍目录:
序言 拥有一个你说了算的人生
第一章 命运
自我实现的预言 / 002
潜意识就是命运 / 003
自我实现的预言 / 005
改变,从体验开始 / 007
互动:不要太急着说“是” / 009
权威期待的力量 / 013
罗森塔尔效应 / 014
怎样带给别人积极的影响 / 016
一切努力,只为遇见你 / 017
互动:优选的期待,是“我相信你” / 019
打赢你的内在比赛 / 022
警惕你的自我成就感 / 023
放下头脑,信任身体 / 024
互动:竞争,是优选的合作 / 026
界限意识与共生关系 / 029
界限意识 / 029
共生关系 / 030
六招划出“界限” / 031
读懂你的人生脚本 / 036
一切都是自传 / 037
重复体验,是为了疗愈 / 039
你想要一个什么样的自传 / 042
如何读懂自己的生命隐喻 / 044
第二章 自我
衡量自我的五个维度 / 048
自我的稳定性与灵活度 / 049
自我的力量和疆界 / 052
自我的组织力 / 054
互动:找到适合你的回应 / 057
心理大家的自我理论 / 061
本我、超我和自我 / 062
我,是一切体验的总和 / 065
让你的本能“喷涌而出” / 068
进入别人的现象场 / 070
互动:成为带着野性生命力的自己 / 073
弗洛伊德的人格发展理论 / 075
口欲期:吃货的源起 / 076
肛欲期:金钱态度之源 / 078
心理罪:俄狄浦斯期 / 082
潜伏期和生殖期 / 085
互动:给觉知留下空间 / 087
成为你自己 / 090
内部动机和外部动机 / 091
哺育你的精神胚胎 / 094
真自我和假自我 / 096
互动:尊重你的感觉,聆听你的心 / 100
第三章 关系
关系,即命运 / 102
性格是你的内在关系模式 / 103
认识关系奥秘的第三只眼 / 106
如何构建健康的关系 / 107
吃的隐喻 / 109
互动:再怎么努力,伤害也不可避免 / 111
关系,就是一切 / 114
你存在,所以我存在 / 115
心灵感应与深度同频 / 118
你真能保守住一个秘密吗 / 120
全神贯注时,感应就会发生 / 121
互动:失去自我的迷恋和忘我的爱 / 123
我与你,我与它 / 127
世界的本质,是关系 / 128
珍惜规则与权力规则 / 130
关系怎样疗愈一个人 / 133
天才和情商有仇吗 / 136
互动:我与你的关系,难以一蹴而就 / 138
世界是相反的 / 141
“好我”与“坏我” / 142
你既可以A,又可以-A / 144
发现问题行为背后的积极动力 / 147
互动:拥抱完整的自己 / 149
一元、二元、三元关系 / 151
无回应之地,即是绝境 / 152
从一元关系到三元关系 / 153
关系层次进化的关键 / 156
互动:人没有简单活着的福分 / 160
第四章 动力
心理健康的标准 / 164
心理疾病的分类 / 165
自信与热情 / 168
两种生命力 / 170
互动:自体都在寻找客体,我都在寻找你 / 173
全能自恋 / 175
全能自恋与自恋性暴怒 / 176
实体自恋与虚体自恋 / 178
全能自恋的力量 / 180
全能自恋的常规表现 / 182
互动:从全能自恋到健康自恋 / 186
攻击性 / 189
每个人都不好惹 / 190
攻击性的意义 / 193
如何转化破坏性 / 197
生本能和死本能 / 200
互动:先试试表达攻击性吧 / 201
锤炼生命的韧劲儿 / 205
时空感 / 206
自我效能感 / 208
挑战舒适区 / 211
连续与断裂 / 214
互动:接纳痛苦,就是生死转换 / 218
性 / 220
警惕心灵僻径 / 221
性是对关系的渴望 / 224
文明是原始欲望的升华 / 226
互动:性的模式,是关系模式的呈现 / 228
生命的初心 / 231
从渴望到绝望 / 232
碰触你的内在婴儿 / 235
英雄之旅 / 239
互动:别皈依了绝望 / 242
第五章 思维
心灵的三层结构 / 246
保护层、伤痛层和真我 / 246
为什么要讲感受 / 250
高贵的头颅,鄙俗的身体,对吗 / 253
你的想法真是你的吗 / 256
互动:头脑该是仆人,而非主人 / 260
认识你的非理性信念 / 262
人生如赴宴,须举止得体 / 263
重塑非理性信念 / 266
捕捉你的自动思维 / 269
每个地方都能挖一口深井 / 272
互动:什么是理性和非理性 / 276
破解你的生命逻辑 / 279
怎样接住关系中的“坏” / 280
自恋幻觉的ABC / 283
支配者 / 287
滥好人和诱惑者 / 290
互动:及时修正你的心灵地图 / 293
我思故我在 / 296
向思维认同 / 297
痛苦之身 / 300
抚平你内心的钩子 / 304
互动:怎样做到只接纳生命中的“好” / 307
第六章 身体
身体是心灵的镜子 / 312
身体冷暖的隐喻 / 313
具身认知观 / 316
如何用身体来聆听 / 319
让痛苦流动 / 322
互动:怕热,又是什么样的隐喻 / 326
艾瑞克森催眠法 / 328
疼痛铸就的催眠大师 / 329
艾瑞克森的治疗原则 / 332
自我催眠 / 336
扫描式感受身体练习 / 339
互动:潜意识的层次 / 342
谁是你身体的主人 / 346
假自我与身心分离 / 347
真自我与身心合一 / 350
躯体化 / 353
互动:看见孩子的生命力 / 355
第七章 情感
自恋与依恋 / 360
依恋的形成 / 361
两种妈妈与两种孩子 / 364
依恋“你”,排斥“它” / 367
晕车的隐喻 / 370
互动:我可以不依恋任何人吗 / 374
快意恩仇与纠结 / 376
负爱、负恨与负知识 / 377
“头脑妈妈” / 380
去爱、去恨、去了解 / 382
含蓄,是一种什么味儿 / 386
互动:快意恩仇时,至少会 / 388
爱与恨 / 390
爱是容纳、看见与联结 / 391
恨是拒绝、否认与切割 / 394
让恨流动 / 397
给毁灭欲披上一层“胶囊” / 400
互动:做一个不好惹的人 / 403
最难面对的平实之物 / 406
自体的虚弱与坚韧 / 407
关系中的恨与爱 / 410
一念之转:你就是我 / 412
互动:“你”,就是整个世界 / 416
序言 拥有一个你说了算的人生
第一章 命运
自我实现的预言 / 002
潜意识就是命运 / 003
自我实现的预言 / 005
改变,从体验开始 / 007
互动:不要太急着说“是” / 009
权威期待的力量 / 013
罗森塔尔效应 / 014
怎样带给别人积极的影响 / 016
一切努力,只为遇见你 / 017
互动:优选的期待,是“我相信你” / 019
打赢你的内在比赛 / 022
警惕你的自我成就感 / 023
放下头脑,信任身体 / 024
互动:竞争,是优选的合作 / 026
界限意识与共生关系 / 029
界限意识 / 029
共生关系 / 030
六招划出“界限” / 031
读懂你的人生脚本 / 036
一切都是自传 / 037
重复体验,是为了疗愈 / 039
你想要一个什么样的自传 / 042
如何读懂自己的生命隐喻 / 044
第二章 自我
衡量自我的五个维度 / 048
自我的稳定性与灵活度 / 049
自我的力量和疆界 / 052
自我的组织力 / 054
互动:找到适合你的回应 / 057
心理大家的自我理论 / 061
本我、超我和自我 / 062
我,是一切体验的总和 / 065
让你的本能“喷涌而出” / 068
进入别人的现象场 / 070
互动:成为带着野性生命力的自己 / 073
弗洛伊德的人格发展理论 / 075
口欲期:吃货的源起 / 076
肛欲期:金钱态度之源 / 078
心理罪:俄狄浦斯期 / 082
潜伏期和生殖期 / 085
互动:给觉知留下空间 / 087
成为你自己 / 090
内部动机和外部动机 / 091
哺育你的精神胚胎 / 094
真自我和假自我 / 096
互动:尊重你的感觉,聆听你的心 / 100
第三章 关系
关系,即命运 / 102
性格是你的内在关系模式 / 103
认识关系奥秘的第三只眼 / 106
如何构建健康的关系 / 107
吃的隐喻 / 109
互动:再怎么努力,伤害也不可避免 / 111
关系,就是一切 / 114
你存在,所以我存在 / 115
心灵感应与深度同频 / 118
你真能保守住一个秘密吗 / 120
全神贯注时,感应就会发生 / 121
互动:失去自我的迷恋和忘我的爱 / 123
我与你,我与它 / 127
世界的本质,是关系 / 128
珍惜规则与权力规则 / 130
关系怎样疗愈一个人 / 133
天才和情商有仇吗 / 136
互动:我与你的关系,难以一蹴而就 / 138
世界是相反的 / 141
“好我”与“坏我” / 142
你既可以A,又可以-A / 144
发现问题行为背后的积极动力 / 147
互动:拥抱完整的自己 / 149
一元、二元、三元关系 / 151
无回应之地,即是绝境 / 152
从一元关系到三元关系 / 153
关系层次进化的关键 / 156
互动:人没有简单活着的福分 / 160
第四章 动力
心理健康的标准 / 164
心理疾病的分类 / 165
自信与热情 / 168
两种生命力 / 170
互动:自体都在寻找客体,我都在寻找你 / 173
全能自恋 / 175
全能自恋与自恋性暴怒 / 176
实体自恋与虚体自恋 / 178
全能自恋的力量 / 180
全能自恋的常规表现 / 182
互动:从全能自恋到健康自恋 / 186
攻击性 / 189
每个人都不好惹 / 190
攻击性的意义 / 193
如何转化破坏性 / 197
生本能和死本能 / 200
互动:先试试表达攻击性吧 / 201
锤炼生命的韧劲儿 / 205
时空感 / 206
自我效能感 / 208
挑战舒适区 / 211
连续与断裂 / 214
互动:接纳痛苦,就是生死转换 / 218
性 / 220
警惕心灵僻径 / 221
性是对关系的渴望 / 224
文明是原始欲望的升华 / 226
互动:性的模式,是关系模式的呈现 / 228
生命的初心 / 231
从渴望到绝望 / 232
碰触你的内在婴儿 / 235
英雄之旅 / 239
互动:别皈依了绝望 / 242
第五章 思维
心灵的三层结构 / 246
保护层、伤痛层和真我 / 246
为什么要讲感受 / 250
高贵的头颅,鄙俗的身体,对吗 / 253
你的想法真是你的吗 / 256
互动:头脑该是仆人,而非主人 / 260
认识你的非理性信念 / 262
人生如赴宴,须举止得体 / 263
重塑非理性信念 / 266
捕捉你的自动思维 / 269
每个地方都能挖一口深井 / 272
互动:什么是理性和非理性 / 276
破解你的生命逻辑 / 279
怎样接住关系中的“坏” / 280
自恋幻觉的ABC / 283
支配者 / 287
滥好人和诱惑者 / 290
互动:及时修正你的心灵地图 / 293
我思故我在 / 296
向思维认同 / 297
痛苦之身 / 300
抚平你内心的钩子 / 304
互动:怎样做到只接纳生命中的“好” / 307
第六章 身体
身体是心灵的镜子 / 312
身体冷暖的隐喻 / 313
具身认知观 / 316
如何用身体来聆听 / 319
让痛苦流动 / 322
互动:怕热,又是什么样的隐喻 / 326
艾瑞克森催眠法 / 328
疼痛铸就的催眠大师 / 329
艾瑞克森的治疗原则 / 332
自我催眠 / 336
扫描式感受身体练习 / 339
互动:潜意识的层次 / 342
谁是你身体的主人 / 346
假自我与身心分离 / 347
真自我与身心合一 / 350
躯体化 / 353
互动:看见孩子的生命力 / 355
第七章 情感
自恋与依恋 / 360
依恋的形成 / 361
两种妈妈与两种孩子 / 364
依恋“你”,排斥“它” / 367
晕车的隐喻 / 370
互动:我可以不依恋任何人吗 / 374
快意恩仇与纠结 / 376
负爱、负恨与负知识 / 377
“头脑妈妈” / 380
去爱、去恨、去了解 / 382
含蓄,是一种什么味儿 / 386
互动:快意恩仇时,至少会 / 388
爱与恨 / 390
爱是容纳、看见与联结 / 391
恨是拒绝、否认与切割 / 394
让恨流动 / 397
给毁灭欲披上一层“胶囊” / 400
互动:做一个不好惹的人 / 403
最难面对的平实之物 / 406
自体的虚弱与坚韧 / 407
关系中的恨与爱 / 410
一念之转:你就是我 / 412
互动:“你”,就是整个世界 / 416
作者介绍:
"武志红
资深心理咨询师、心理学畅销书作家。 1992年考入北京大学心理学系,师从国内有名的心理治疗学家钱铭怡教授。2001年,获得心理学系临床心理学专业硕士学位。现于北上广等城市开办了武志红心理咨询中心,致力于用心理学去深度剖析和理解个人、家庭的种种典型现象,读者遍布世界各地华人区。著有《感谢自己的不完美》《为何你总是会受伤》《为何家会伤人》等作品,个人作品销量超百万册。
2017年7月,武志红在“得到”APP上线“武志红的心理学课”,订阅人数超过20万人,在整个华人世界产生了巨大影响。
"
出版社信息:
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书籍摘录:
潜意识就是命运
我们的外在命运和内在想象是互为镜子的。通过外在命运,可以看到我们的内在想象;而通过一个人的内在想象,又可以看清楚他的外在命运。
并且,我们越是能懂得我们的内在想象,就越是能看到一个人的内心(内在现实)是怎样决定一个人的外在现实的。同样,如果你想改变自己的外在现实,就需要去认识并改变你的内在现实。
那么,什么是命运?
先讲一个我现在常用的谈话技巧:在短时间内,如果一个人把一句话说了三遍以上,那么我就会知道,这句话非常重要。我就会去和对方探讨,这句话到底意味着什么。
这种技巧发展起来是因为十多年前的一个故事。当时,我的一个初中同学找我聊天,说他有很痛苦的事找我咨询。原来,他处在三角关系中,他家中有妻子,还有一个貌美的情人。他和妻子频繁因为这个三角关系而吵架、打架,对父母和孩子都造成了非常不好的影响。
一讲到这儿,我想很多人会认为,情人是第三者。不,恰恰相反,他是先和情人认识的。他们是初恋,二十几岁时就在一起了。他很爱这个美女,美女也一心想嫁给他,但他不相信她是真心的。后来,他通过相亲认识了现在的妻子。虽然他对她不满意,但他们还是迅速走向了婚姻。
他在讲他的故事时不断地说“这是命”。
这句话太普通了,所以,他第一次讲的时候,我没有当回事,以为就是一般性的、对命运的感慨。他第二次讲时,我还是没当回事。但不到10分钟,他第三次说“这是命”的时候,我突然意识到,这句我认为很普通的命运感慨,可能对他来说有非常特殊的意义。于是,我问他:“你不断说‘这是命’,是什么意思呢?”
他回答说,他和妻子的相亲过程有些诡异,似乎是某种命运一般的外在力量推动他做了这一选择,而不是他自己有意识地做了这个选择。他有过三十多次相亲,最后一次相亲,一进房间,看到有几个女孩在,其中一个最丑。他心里一“咯噔”,对自己说:“千万不要是她。”没想到相亲对象就是她,但奇怪的是,他答应了。本来他对相貌很在意的,何况他已经和那么漂亮的女孩谈过恋爱。
我说:“这明明是你做的选择啊。”他说,这看起来是,但他觉得,如果是脑子清醒的话,他绝不会做这个选择,是他糊涂了,是“命”的力量让他做了这个选择。
这种事我见过太多了,明明是自己内在意识做的合理选择,但因为自己头脑没有特别好地理解到,于是归因成外在命运。
在这种认识中,藏着一个假设:我们做任何选择都是为了追求好处。
我请他设想:“你真的和美女结婚了,那会是什么感觉?”
他想了一会儿说:“这很好啊,有这样的老婆,真的是赏心悦目,而且会很爱很爱她,会非常用心对她。”只是面对她,他会免不了自卑,于是有点儿不自在。
说到这儿,答案就出来了。
对他而言,美女像“女神”。和“女神”一起过日子,会一直被自卑折磨着,这会让他很不舒服。
相反,和丑妻一起,这份自卑就没有了。他想说什么就说什么,不高兴了就吵,再不高兴就打。虽然家暴很不好,外人会非议他,但外人同时也会说:“这人找了一个这样的老婆,真的是让人同情啊,他本来可以找更好的。”
于是,不仅他自己可以将自卑甩到妻子身上,外人也会这么看。而他妻子自我不够强大的话,容易被这种投射伤害。
如此一来,他没有和美女结婚,而是和丑妻结了婚。这真的是一个很狡猾的选择。他多数时间和妻子在一起,而他地位高,于是有了一份优越感。同时,他又继续和美女保持情爱关系。偶尔见一下,可以满足对美女的各种期待,又不必天天活在自卑中。
有人会说:“自卑算什么?如果可以和一个自己很爱的美女结婚,那我愿意承受和她在一起时的自卑。”这样说,是因为这份自卑你能承受。而对他而言,这份自卑是他消化不了的“毒”。当一份“毒”我们消化不了的时候,很容易做出的选择是将它甩到别人身上。
P3-4
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原文赏析:
美国心理学家科胡特创造了一个术语——“不含诱惑的深情”,认为人与人之间最美好的情感,是我深深地理解与接纳你,而不给你设置任何条件。条件,就是诱惑。诱惑,即你要达到我设置的条件,我才给你情感。
幸福感的主要源头是人际关系的深度,但当你在人际关系中不能做自己时,你不会去构建太有深度的关系。你需要从关系中撤离一部分自我,好保护你做自己的空间。
在心理学的精神分析领域有一个很好的词一一“抱持”。精神分析领域认为最好的养育环境是抱持性的。它具备这样两个基本特征:孩子发展好的时候,认可他;孩子受挫的时候,支持他。
受伤时,你怎样保护自己?这是一个极好的问题。后来,在主持一个学习 时,我又将这个问题搬出来,问小组的几名学员。
第一个学员A,他的爸爸常有家暴,而妈妈冷漠又控制欲强。并且,他可以 将这种关系模式带到生活中的很多地方。例如,读小学五年级时,班主任基本上 天天都会打他。
在这种情况下,A发展了一个策略一一麻木。他让自己变得很麻木,这样好像有一道墙挡在中间,天天挨打就变得可以承受了。麻木,还可以说是“隔离当太痛苦而又不能逃离或反抗时,人们就会选择麻木,试着将情感与事件隔开来。当事件继续发生时,自己就没有了情绪反应。
A的另一个策略是绝望。他常做一个梦,梦见爸爸拿着刀子过来,像要杀死他。他第一时间想到,这不会是真的,爸爸不会杀他,但梦中,爸爸真的会拿刀子去捅他。这时,他会在绝望中醒来,明白否认是没有用的,爸爸真的就是想系死他,所以他最好放弃幻想、承认绝望。
对爸爸和妈妈两个至亲的人绝望,这是一种保护,因为从希望到绝望,这种痛苦太强烈了。假若不再抱有一点儿希望,那就可以减少痛苦。但问题是,他这个策略如此绝对,以致他会对所有人都不再抱有希望。因此,当真有人对他好时候,他会抵触、会否认,并容易变得焦躁甚至愤怒。
听A讲自己的故事时,学员B分享说,她觉得她和A一样,有麻木和绝望两个策略。而她一直告诉自己,就直接面对痛苦吧。这是她面对父母时的绝招,父母以外的人,她有另外两个绝招:一个是可怜,另一个是高明。她确实长楚可怜,而她又很聪明,当两个绝招一起使用时,就很有力。
B对高明策略的解释引起了C的共鸣。她说,在初中时,她很痛苦,那时特别喜欢做哲学思考。有时会进入状态,觉得整个世界只有自己一个人,独自面对越球和星空。那时,会觉得自己像一粒尘埃那样渺小,而自己的痛苦就更微不足道了,于是有了一种解脱感
C还说每当特别痛苦的时候...
建议大家做一下“捕捉自动思维”的练习,步骤如下
(1)找到一件让你一直以来都有些不舒服的事。
(2)回想最近一次,你再次遇到这件不舒服的事的情形。
(3)问问自己,遇到这件事时,你脑海里第一个冒出的念头是什么。
(4)为了保险一点儿,你不妨再问问自己:这真的是第一个冒出的念头吗 1+人=.mt,.、
如果不是,就再向前推,直到找到第一个自动冒出的念头。
(5)让自己放松下来,闭上眼睛,从这个自动思维开始做自由联想,看看它会让你想到什么,又想到什么
6)不只是要想到更多的思维,更重要的是,它会唤起你什么样的身体过程和情绪过程
(7)让身体感受和情绪、情感自由流动,想哭就哭,想笑就笑。
(8)做一下总结。
敲你自己那扇内在的门。不要敵别的门。
河水深及你的藤盖,
但你却老想喝他人水袋里的一口水。
——鲁米
其它内容:
编辑推荐
"◇潜心思索25年、精炼300万字 、咨询6000个小时,知名心理学家武志红迄今为止zui重要、zui成熟作品!
◇超过20万人关注的武志红的心理学课,已得到众多用户的验证和认可;
◇薛兆丰、罗振宇、脱不花、张德芬、刘润、汪静波、Spenser、熊太行等联袂推荐!
◇武志红:“如果你只看我一本书,那我推荐这一本!”
◇整套书凝练了武志红老师多年心理咨询经验,以及300万字心理学笔记,通过模块化的知识体系,帮助读者系统而真切地了解心理学知识,迈入心理学学科的大门!
◇帮助你从心理学的角度认知自己、洞悉内心,觉知问题发生的关键,变得更加开阔、包容,完成内在意识的不断升维;
◇帮助你参透关系的迷雾,了解身边人表象行为背后的意识和心理,洞察亲密关系和人性动机,掌握与外部世界的相处之道,真正“拥有一个你说了算的人生”!
◇武志红:一个人的生命,终究是为了活出自己。所有关于生命的哲学,都不是哲理这么简单,它是活生生的现实。你会体验到,当真正发现自己、成为自己时,你会喜极而泣,你会看到:原来这才是你自己,原来你就是生命。
"
前言
拥有一个你说了算的人生
一个人的生命,终究是为了活出自己。
如果你有幸在很小的时候就被告知这一点,并身体力行,那么这会是一个非常不同的人生起点。
比如股神巴菲特,他父亲一再对他说:“尊重你的感觉,你的感觉越是别具一格,别人越喜欢对你说三道四。而这时候,你就更需要相信你自己的感觉。”
巴菲特说:“这是我生命中最宝贵的教诲。”这种教诲深入骨髓,他才能做到“别人贪婪的时候我恐惧,别人恐惧的时候我贪婪”。
尊重自己的感觉,这是成功人士的共同特点。
动漫之王宫崎骏说:“我从来不考虑观众。”
德川幕府的开创者德川家康说:“过于揣测别人的想法,就会失去自己的立场。”
作为宅男,我最初关注的多是这种众所周知的“大神”级人物。后来,作为记者和心理咨询师,见的人越来越多后则发现,身边的“强人”们普遍有一个特点:强烈的自我意识。
他们很小,如初中、小学甚至刚记事起,就有了一个意识——我要过什么什么样的生活!几十年过去后,他们的人生也的确活成了他们想要的样子。
比如一个女强人,在她2岁半时对父母失望至极,于是对自己说:“我发誓这辈子不再靠任何人。”现在,她是成功的企业家,非常独立。当然,回避依赖也导致她的亲密关系会出问题。
又如我的一个朋友,60岁了看着还年轻、貌美,她没多高的社会地位和经济收入,但她活得惬意,生活一直在按她的意愿前行。虽然她有过那个年代的人容易遇到的一些很“凶险”的选择,但她都能逢凶化吉。
她之所以能做到这一点,是因为每到一个重要的选择关头,她都没有随波逐流(别人怎么过,我也怎么过;别人要什么,我也要什么),而是强烈地知道“我想要什么”。
聆听这些“强人”的故事,很容易得出一个结论:一个人的外在现实,是由他的内在意识所决定的。特别是放到几十年甚至一生的长度去看,这个结论就更容易看到。
不只是“强人”们如此,普通人如此,所谓的“弱者”也是如此。作为资深的咨询师,我在和来访者的深度咨询中看到,他们的内在意识是如何决定了自己的一生。
同时,我一直在做自我分析,也在稳定地找精神分析师给我做分析。这也让我深刻地体会到,我的外在人生是我内在想象的展现。
谁都如此,只是“强人”们在他们有所成就的领域里,没有从众(即听从别人的意志),而是一直在坚持自己在这方面的自我意识。其他人则向外寻找一种生活标准,而遗忘了自我。
对此,我最喜爱的诗人鲁米说:
经年累月,复制他人,我试图了解我自己。
内心深处,我不知何去何从。
无法看到,只听得我的名字被唤起。
就这样,我走到了外面。
你,是一切的根源。
强烈的自我意识是一个基础,这相当于人生的起跑线,而能否做自我归因与自我觉知又是一个关键。
我们一生中,势必会遇到各种挫败。而挫败中,有人会为了维护自恋,而去做外部归因——是别人或环境让我不成功,有人则倾向于做自我归因——是不是我自己的哪些方面出了问题导致了失败。
做外部归因的人,会一时爽,但因此失去了升级自我的机会。
做自我归因的人,看似难受,但他的自我会因此“松动”,而有了被“淬炼”的可能。
归因方式的不同,导致了不同的人生:做外部归因的人,他的心理逻辑基本没发生过改变,于是不断有同样的轮回;做自我归因的人,随着内在意识的升维,他的外在人生也在升级。
这样讲,就好像我要讲成功学似的。
当然,成功学也很重要,从孩童到青少年,再到成年,一个人要不断地增强自己。但能否做自己,其实还有非常复杂微妙的种种表现。
比如,拖延、迟到、宅、好忘事、效率低下,乃至皮肤病、耳聋眼花等,都可能是因为不能在外部世界做自己。
不能在外部世界做自己的生命,就会倾向于将自己适当地封闭起来,好在一个相对封闭的内向世界里自己说了算。
又如,一些人的自毁,是因为他们发现,他们的生命几乎都是父母说了算,因此他们想毁掉自己的人生,以此证明父母的意志是错的。同时也证明了,他们至少可以通过自毁来证明他们有说了算的地方。
所以,你必须去为自己的生命争取一个空间。在这个空间里,你说了算。
马斯洛的“自我实现”概念深入人心,而拥有一个你说了算的人生,是基础。
特别重要的一点是,幸福感的主要源头是人际关系的深度,但当你在人际关系中不能做自己时,你不会去构建太有深度的关系。你需要从关系中撤离一部分自我,好保护你做自己的空间。
到现在,我写了十几本书,文字已有几百万字,文章总数已有上千篇,也开始讲视频和音频,一直贯穿其中的精神就是:成为你自己。
大学本科时,“人本主义心理学”的这个概念就特别深入我心。后来,我发现自己所有的学习和努力,都是为了贯彻这一精神。
一个人活着,是为了“实现”自己,而不是其他。你必须知道,你有多宝贵。美国现代舞创始人玛莎?格雷厄姆说:
有股活力、生命力、能量经你而实现。从古至今只有一个你,这份表达独一无二。如果你卡住了,它便失去了,再也无法以其他方式存在。世界会失掉它。它有多好或与他人比起来如何,与你无关。保持管道开放才是你的事。
成为你自己,这是简单的哲学。但将它活出来,殊为不易,特别是当我们的教育一直是听话哲学时。
我从在北京大学读心理学本科开始就明确地思考这个问题,到现在已有25年。
并且,我从未被父母教育过听话,我一生没挨过父母一次打骂,他们也不会左右我的选择,所以我是难得的有一个在原生家庭里就可以自己说了算的空间。
我不仅一直在身体力行这一哲学,还借助心理学工作,有了大量细致入微的真切理解。
2017年7月,我借助“得到”的平台,将这份哲学用音频和文字的形式讲出来。我足足花了半年的时间做准备工作,梳理出了一个简单的思想体系。在整理过程中,我感觉到自己的意识再一次升维,并在专栏结束后,对整体内容进行梳理、修订、精选,形成了《拥有一个你说了算的人生》,分活出自我篇和终身成长篇。
我所认为的心理学,就是集中在一个生命如何成为他自己上。我也的确认为,这是最为根本的生命动力,它演化出了一切人性。
不过,我现在仍然在路上,所以并不是在教大家如何走路,而是与大家一起探讨:如果我们想成为自己,该如何前行。
活出自己是一件很美的事。
一旦你活出了自己,你会发现,你对外界的善恶感知,其实源自内在的善恶;你所看到的外界的黑暗与光明,其实是源自你内在的黑暗与光明。
成为自己是一条长路,约瑟夫?坎贝尔称为“英雄之旅”。完成了这个旅程的人,会彻悟到这一点。比如,王阳明在死之前指着自己的心说:“此心光明,亦复何言。”
相反,那些没有活出自己的生命,他们有太多能量在潜意识的黑暗中,也因此滋生出大量的恶来。
所有关于生命的哲学,都不是哲理这么简单,它是活生生的现实。你会体验到,当真正发现自己、成为自己时,你会喜极而泣,你会看到:原来这才是你自己,原来你就是生命。
再分享一首鲁米的诗:
那一天将会到来
带着喜悦,你问候自己
到达你自己的门口,看着你自己的镜子
你们彼此向着对方微笑,说,请坐,请吃吧
你将再一次爱上这个陌生人
他,就是你自己
给他美酒、食物
将你的心再度交还给他
给这个爱了你一生的陌生人
以前,你忽略了这个陌生人,为了其他人。
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★武志红:一个人的生命,终究是为了活出自己。所有关于生命的哲学,都不是哲理这么简单,它是活生生的现实。你会体验到,当真正发现自己、成为自己时,你会喜极而泣,你会看到:原来这才是你自己,原来你就是生命。
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人物塑造:8分
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文字风格:5分
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文笔流畅:9分
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