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内容简介:
记录“亚圣”孟子思想的经典著作 孟子名轲,战国时期伟大的思想家、政治家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”。孟子主张法先王、行仁政;学说上,推崇孔子,反对杨朱、墨翟。他主张仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,效法孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年。《孟子》一书由孟子及其弟子共同编定,儒家原始经典之一,是了解孟子哲学、政治、教育、伦理、文化主张及其学说的 直接、 可靠的资料。 记录“亚圣”孟子思想的经典著作 孟子名轲,战国时期伟大的思想家、政治家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”。孟子主张法先王、行仁政;学说上,推崇孔子,反对杨朱、墨翟。他主张仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,效法孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年。《孟子》一书由孟子及其弟子共同编定,儒家原始经典之一,是了解孟子哲学、政治、教育、伦理、文化主张及其学说的 直接、 可靠的资料。
书籍目录:
卷一·梁惠王上
卷二·梁惠王下
卷三·公孙丑上
卷四·公孙丑下
卷五·滕文公上
卷六·滕文公下
卷七·离娄上
卷八·离娄下
卷九·万章上
卷十·万章下
卷十一·告子上
卷十二·告子下
卷十三·尽心上
卷十四·尽心下
作者介绍:
万丽华,女,汉族,吉林省人,现为中央民族大学文学与新闻传播学院副教授。2001年从北京大学中文系古文献研究所完成博士学业后,来校任教至今。先后担任过《古代汉语》专业必修课教学、《中国古典文献学概要》选修课教学以及研究生《古文献学导读》课教学;也曾教授过韩国建阳大学留学生多门汉语课程。
出版社信息:
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书籍摘录:
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原文赏析:
耳目之官不思,而蔽于物。物交物,则因之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者,则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。
源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本事如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志与民由之,不得志独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也
胁肩谄笑,病于夏畦
其它内容:
书籍介绍
孟子名轲,战国时期伟大的思想家、政治家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”。孟子主张法先王、行仁政;学说上,推崇孔子,反对杨朱、墨翟。他主张仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,效法孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年。《孟子》一书由孟子及其弟子共同编定,儒家原始经典之一,是了解孟子哲学、政治、教育、伦理、文化主张及其学说的最直接、最可靠的资料。
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:6分
主题深度:8分
文字风格:5分
语言运用:9分
文笔流畅:9分
思想传递:5分
知识深度:6分
知识广度:9分
实用性:5分
章节划分:5分
结构布局:4分
新颖与独特:7分
情感共鸣:8分
引人入胜:6分
现实相关:7分
沉浸感:4分
事实准确性:5分
文化贡献:8分