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妓女与文人书籍详细信息

  • ISBN:9787100075107
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2011-02
  • 页数:199
  • 价格:20.20
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装-胶订
  • 开本:128开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
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内容简介:

文人与青楼是中国古代重要的文化现象。青楼女精于世故却也婉约深情,文人富于诗书却也缱绻多情。他们交往与酒肆歌楼,以诗歌互递情谊,其中鼎鼎大名,如薛涛与元稹,鱼玄机与温庭筠,李师师与周邦彦,柳如是与钱谦益,更是留下了诸般传说。他们写下众口传送的诗句,也成为被传唱千年的传奇。该书从中国的古籍小说及民间传说中,引用文人和妓女之间特殊精神上的和肉体上的依存关系的事例,对这种奇特的社会关系进行了解析。


书籍目录:

序言

章  妓女的起源

 一、妓女的含义

 游女和妓女/有关“妓”字

 二、妓女的起源

 与宗教礼仪的关系/奴隶娼妓/历初的妓女/妓女的来源

 三、妓女的种类及其概观

 宫妓/家妓/营妓/官妓/民妓

 四、女道士和女尼

 具有娼妓的一面/与文学的关系

 五、中国古代之男色

 娈童/崇尚美男之风

第二章  妓女的技艺和日常状况

 一、妓女的技艺

 宫廷音乐所/梨园和教坊/妓女的歌舞/妓女和戏剧/妓女的酒令、言谈技巧/唐代的酒宴/行酒令的方式/酒令的种类/律令/著辞令/机敏的临机应答

 二、妓女的日常状况

 花街柳巷的概貌/明代的旧院/清末的上海

第三章  名妓与文人

 一、文人

 二、历代的名妓

 绿珠和石崇/薛涛和元白/鱼玄机和温庭筠/李师师和黴宗、周邦彦/陈圓圓和吴三桂/柳如是和钱谦益

第四章  妓女与诗歌

 一、描写妓女的诗歌

 诗歌中对妓女的描写/描写妓女的诗/馈赠妓女的诗/悼念妓女的诗/描写妓女的故事诗/转换期的唐代

 二、妓女写的诗歌

 《子夜歌》/《挂枝儿》

 三、恋爱诗

 中国的男女关系/恋爱诗的创作和妓女/李商隐的恋爱诗

第五章  妓院与小说、戏剧

 一、文言小说——选自唐代传奇

 二、短篇白话小钥——选自“三言二拍”

 卖油郎/杜十娘

 三、章回小说

 《金瓶梅》中的妓女/《海上花列传》和上海的妓院

 四、戏曲

 元曲《救风尘》/李香君和《桃花扇》

 五、色情文学

第六章  新文化与妓女、妓院

 一、新文化的享受及其传播

 时代文化和妓女/文化的传播者

 ……

结语

主要参考文献

后记


作者介绍:

斋藤茂,1950年生,大阪市立大学教授,著有《韩退之》等,为日本有名的汉学家。


出版社信息:

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书籍摘录:

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原文赏析:

欧阳詹爱上了太原妓女,返京前立誓迎娶,但回去后就做了国子监教员,数年之后也没有如约迎娶太原妓女。妓女相思成疾,一日剪下头上一缕青丝放在镶嵌着金丝的首饰盒里,并作诗一首:“自从别后减荣光,半是思郎半恨郎。欲识旧来云髻样,为奴开去缕金香。”将身后之事拜托给姐妹后死去。欧阳詹之后派使者来太原,将遗物带回长安。欧阳詹读了诗,看到发丝追忆旧情,恸哭不止,日渐憔悴,不久死去。


到妓院嫖宿的大多是赴京赶考的举子,以及在朝廷供职的下层官员。高官的家里一般有家妓,所以妓院主要还是年轻官吏游乐的场所。……有名气的妓女,仅仅是叫到宴席作陪就花掉金子百两。为喜欢的妓女赎身,至少需要金子二三百两。


茂木信之在《文人和隐逸》中,对文人的定义较青木正儿有进一步的发展,他在文中做了更加细致的分类,即汉代以前为“宫廷倡优文人”,南北朝时期为“皇家贵族文人”,唐朝为过渡时期,宋代以后为“官僚文人”。其中,“宫廷倡优文人”疏远了士大夫应尽的经世济民的本分,为皇帝以及有权者撰文,仅仅偏重于“文”;而“皇家贵族文人”追求高管地位,将经世济民视为平庸低俗之事,他们集中于文学沙龙的竞争创作和自身追求,偏重于“文”。茂木信之认为,自唐代后半期开始到北宋以后的“官僚文人”将作为公职的官僚生活和个人私生活区分开来,作为官僚,他们尽职尽责致力于经世济民,同时他们在私生活方面精通琴棋书画,情趣丰富,常与友人聚会作诗交流,这才可称作真正的文人。


李师师吟唱周邦彦的《少年游》,徽宗听后问是谁作的,师师说是周邦彦,徽宗勃然大怒,命罢其官职并将其逐出京城。隔了一两天,徽宗又回到师师家,师师不在。坐等片刻,见师师回来,但愁眉苦眼,憔悴不堪,问其原因,她回约给周邦彦送行。徽宗便问有没有作词赠别,她吟诵了《兰陵王》。徽宗听后大为称赞是好词,下了一道诏书把周邦彦召回,并委任他担任宫廷音乐所里的官职。


早在诗经里就有了对妓女的描绘。《楚辞·招魂》

“美人既醉,朱颜酡些。嬉光眇视,目曾波些。被文服纤,丽而不奇些。长发曼鬋,艳陆离些。二八齐容,起郑舞些。


南北朝妓女的诗歌,忽视了她们的个性以及内在的精神方面。但是,到了唐代,妓女被作为具体的个人加以描写,并且被视为能够进行精神交流的对象。

妓女的才智受到瞩目,也是因为与妓女寻欢作乐的一方发生了很大变化。士大夫和妓女之间的距离,明显贴近了。南北朝时期,诗歌描写的对象主要是官妓和家妓,因为她们是酒宴的主人——皇帝或贵族——的附属品,即使描写妓女,重点也是酒宴的主办者,而对妓女有一种蔑视态度。但是到了唐代,出现在诗歌中的多是家妓,官妓,民妓,因为士大夫们与妓女的接触方式也更加直接,所以对待妓女的态度也随之发生变化,开始以近乎对等的,亲密的态度来对待妓女。如此一来,妓女不仅被视为性的交往对象和有技艺的人,并且她们也被认为是具有才智和丰富精神世界的女性。


其它内容:

书籍介绍

文人与青楼是中国古代重要的文化现象。青楼女精于世故却也婉约深情,文人富于诗书却也缱绻多情。他们交往与酒肆歌楼,以诗歌互递情谊,其中鼎鼎大名,如薛涛与元稹,鱼玄机与温庭筠,李师师与周邦彦,柳如是与钱谦益,更是留下了诸般传说。他们写下众口传送的诗句,也成为被传唱千年的传奇。《妓女与文人》从中国的古籍小说及民间传说中,引用文人和妓女之间特殊精神上的和肉体上的依存关系的事例,对这种奇特的社会关系进行了解析。


书籍真实打分

  • 故事情节:3分

  • 人物塑造:4分

  • 主题深度:9分

  • 文字风格:8分

  • 语言运用:9分

  • 文笔流畅:8分

  • 思想传递:3分

  • 知识深度:3分

  • 知识广度:6分

  • 实用性:8分

  • 章节划分:9分

  • 结构布局:5分

  • 新颖与独特:3分

  • 情感共鸣:9分

  • 引人入胜:5分

  • 现实相关:9分

  • 沉浸感:6分

  • 事实准确性:5分

  • 文化贡献:5分


网站评分

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